Topik dalam buku ini adalah kajian disertasi penulis yang kembali untuk dibahas dengan beberapa ekspansi topik kajian. Penulis kembali tertarik untuk mengembangkan topik kajian tentang wakaf, mengingat masih kurangnya dari kalangan dosen yang tertarik untuk membahas persoalan wakaf. Di samping itu, dalam buku ini mencoba untuk mengelaborasi kajian antara yuridis, normatif dan implementasi wakaf. Dalam dimensi yuridis wakaf sudah sangat memadai dengan lahirnya UU No. 41 Tahun 2004 tentang wakaf, sementera dalam dimensi normatif telah jelas disebutkan dalam QS Al-Imran/3:92 dan hadis dari Umar bin al-Khathab r.a. Maka wakaf dalam dimensi implementasi harus diperjuangkan, karena merupakan filantropi Islam yang dapat menopang perekonomian umat.
Dalam buku ini berisi bagaimana prinsip manajemen sebagai pondasi dasar atas keberlangsungan sebuah organisasi, praktik fungsi-fungsi manajemen, perilaku organisasi serta bagaimana potret etika bisnis menurut pandangan Islam.
Dalam kehidupan kebangsaan Indonesia, Pancasila sukses menjadi ideologi pemersatu Negara Indonesia yang majemuk. Pancasila sering kali dihadapkan vis a vis dengan Agama Islam, padahal keduanya adalah sesuatu yang padu, saling mendukung dan dapat berjalan beriringan. Nilai-nilai yang terdapat dalam Pancasila sebagai dasar Negara Indonesia sangat sejalan dengan prinsip-prinsip al-Qur’an sebagai dasar agama Islam. Pancasila dengan demikian seharusnya memperoleh pengakuan dari agama Islam sehingga posisinya semakin legitimate, kokoh dan final bagi bangsa Indonesia.
Untuk memastikan keterpaduan antara Pancasila dengan al-Qur’an, maka dilakukan kajian yang sistematis dan ilmiah terhadap pokok bahasan ini. Kajian tafsir maudhui’i dan semantik al-Qur’an, keduanya dipilih sebagai metode untuk menganalisa kaitan atau relasi antara Pancasila dengan al-Qur’an. Dari penelitian dengan metode tafsir maudhu’i didapat hasil bahwa nilai-nilai Pancasila secara global maupun terperinci dibenarkan semua oleh al-Qur’an. Dengan demikian maka Pancasila tidak ada masalah dengan agama Islam, bahkan keduanya bagaikan dua sisi yang berbeda akan tetapi tidak bisa dipisahkan.
Dengan menggunakan pendekatan semantik al-Qur’an, maka didapat hasil bahwa di dalam al-Qur’an terdapat istilah yang welthanschauungnya sejajar dengan wawasan Pancasila. Istilah tersebut adalah ḥablullāh dalam QS. Ali Imran [3]: 103. Ḥablullāh dan Pancasila secara substansi makna, bentuk dan fungsinya memiliki keterkaitan atau kesamaan. Maka secara ontologi, Pancasila dapat dikategorikan sebagai salah satu diantara makna ḥablullāh tersebut. Dengan demikian, Pancasila secara tersirat berada di dalam al-Qur’an lebih tepatnya pada istilah ḥablullāh yang terdapat pada QS. Ali Imran [3]: 103.
Buku kumpulan pantun pendidikan kali ini mengambil tema “PANDEMI”. Karena memang pantun di edisi kelima ini bertepatan dengan suasana pandemi yang dirasakan di seluruh belahan bumi akibat menyebarnya virus corona (2020-2021). Secara substansi, buku pantun ini berisi pantun-pantun yang bertemakan pandemi dalam segala aspek kehidupan penulis. Selain itu, terdapat juga beberapa pantun yang secara tematik sama dengan edisi pantun-pantun sebelumnya seperti pantun keluarga, pantun agama dan pantun nasehat serta motivasi.
Materi yang tersaji di dalamnya mencakup seluruh materi dari tingkat Athfal I, yang sudah disesuaikan dengan kurikulum maupun syarat kenaikan tingkat (SKT). Buku ini juga dapat digunakan untuk memandu dan mendalami setiap kader-kader pandu HW. Buku ini berisi materi-materi tentang sholat, Tarikh Nabi Muhammad Saw, Juz ‘Amma, sejarah Muhammaadiyah, lagu Mars Muhammadiyah dan ortomnya, pengetahuan mata angin dan rasi bintang, P3K, 4 sehat 5 sempurna, hasta karya tali temali, semaphur dan morse serta pengetahuan-pengetahuan yang wajib diketahui oleh anggota HW Melati III (Utama). Atas terbitnya buku materi Gerakan Kepanduan Huzbul Wathon ini diharapkan dapat meningkatkan pengetahuan serta ketrampilan dalam melakssanakan kegiatan kepanduan di qabilah-qabilah.
Materi yang tersaji di dalamnya mencakup seluruh materi dari tingkat Athfal II, yang sudah disesuaikan dengan kurikulum maupun syarat kenaikan tingkat (SKT). Buku ini juga dapat digunakan untuk memandu dan mendalami setiap kader-kader pandu HW. Buku ini berisi materi-materi tentang sholat, Tarikh Nabi Muhammad Saw, Juz ‘Amma, sejarah Muhammaadiyah, lagu Mars Muhammadiyah dan ortomnya, pengetahuan mata angin dan rasi bintang, P3K, 4 sehat 5 sempurna, hasta karya tali temali, semaphur dan morse serta pengetahuan-pengetahuan yang wajib diketahui oleh anggota HW Melati III (Utama). Atas terbitnya buku materi Gerakan Kepanduan Huzbul Wathon ini diharapkan dapat meningkatkan pengetahuan serta ketrampilan dalam melakssanakan kegiatan kepanduan di qabilah-qabilah.
Materi yang tersaji di dalamnya mencakup seluruh materi dari tingkat Athfal III, yang sudah disesuaikan dengan kurikulum maupun syarat kenaikan tingkat (SKT). Buku ini juga dapat digunakan untuk memandu dan mendalami setiap kader-kader pandu HW. Buku ini berisi materi-materi tentang sholat, Tarikh Nabi Muhammad Saw, Juz ‘Amma, sejarah Muhammaadiyah, lagu Mars Muhammadiyah dan ortomnya, pengetahuan mata angin dan rasi bintang, P3K, 4 sehat 5 sempurna, hasta karya tali temali, semaphur dan morse serta pengetahuan-pengetahuan yang wajib diketahui oleh anggota HW Melati III (Utama). Atas terbitnya buku materi Gerakan Kepanduan Huzbul Wathon ini diharapkan dapat meningkatkan pengetahuan serta ketrampilan dalam melakssanakan kegiatan kepanduan di qabilah-qabilah.
Buku ini menjelaskan tentang metode pengembangan kegiatan pembelajaran berupa metode PANTASI. Penguatan Profil Pelajar Rahmatan lil Alamin pada nilai Tasamuh (toleransi) dalam moderasi beragama era society 5.0 dilakukan dengan menggunakan metode PANTASI berbasis media KOMPASINDO dalam pembelajaran digital IPAS pada materi Provinsi di Indonesia. Metode PANTASI merupakan metode dalam bentuk presentasi dan bermain peran berbasis keterampilan abad 21 yang dilakukan oleh peserta didik secara berkelompok melalui 5 (lima) tahap yaitu pendahuluan; pembagian kelompok, materi dan peran; pencarian dan pengolahan informasi; presentasi dan bermain peran; refleksi dan tindak lanjut. Media yang digunakan pada metode PANTASI memanfaatkan media pembelajaran digital KOMPASINDO yaitu memanfaatkan komputer untuk melakukan perjalanan siswa keliling Indonesia untuk mengetahui dan mengenal provinsi-provinsi yang ada di Indonesia. Media ini menggunakan aplikasi Canva dalam bentuk presentasi yang dapat dikerjakan oleh peserta didik secara bersama-sama melalui dunia maya (online).
Buku ini menyajikan pemikiran Ibn Qayyim dengan bahasa yang mudah dipahami, tanpa mengurangi kedalaman maknanya. Kita akan menjelajahi bagaimana konsep surga dan neraka tidak hanya berbicara tentang alam akhirat, tetapi juga memiliki implikasi mendalam terhadap cara kita memandang kehidupan, keadilan, dan kasih sayang Tuhan. Pemikiran Ibn Qayyim tentang kemungkinan berakhirnya siksa neraka, misalnya, mengajak kita untuk merenungkan kembali konsep keadilan dan rahmat Allah yang selama ini mungkin kita pahami secara taken for granted. Apakah mungkin ada batas waktu bagi hukuman di neraka? Bagaimana kita memahami konsep rahmat Allah yang “mengalahkan murka-Nya” dalam konteks ini? Pertanyaan-pertanyaan seperti inilah yang akan kita telusuri bersama dalam buku ini. Semoga buku ini bisa menjadi setitik sumbangan dalam khazanah pemikiran Islam di Indonesia.
Buku “Pejuang Ekonomi Umat: Pemikiran dan Gerakan Dr. Ir. H. Lukmanul Hakim, M.Si.” menyajikan perjalanan inspiratif seorang intelektual dan praktisi ekonomi syariah yang konsisten memperjuangkan kedaulatan ekonomi umat. Dimulai dari akar pendidikannya di IPB hingga menyelesaikan studi di Belanda, perjalanan karier Lukmanul Hakim ditandai dengan peran-peran strategis mulai dari Direktur LPPOM MUI, Ketua World Halal Food Council, hingga Staf Khusus Wakil Presiden. Buku ini juga menguraikan berbagai apresiasi internasional yang diterimanya, seperti penghargaan Islamica 500 dan pengakuan dari Kerajaan Thailand, yang membuktikan pengaruh pemikirannya di kancah global.
Melalui dua bagian utama, buku ini tidak hanya mendokumentasikan perjalanan hidupnya tetapi juga menegaskan kontribusi pemikiran dan gerakan nyata dalam membangun ekosistem ekonomi syariah Indonesia. Bagian kedua buku secara komprehensif menguraikan gagasan-gagasannya yang visioner, mulai dari revolusi halal sebagai engine pertumbuhan ekonomi, inovasi wakaf produktif di era digital, hingga perjuangan mewujudkan kedaulatan pangan dan energi. Buku ini menjadi epilog penting bagi perjuangan seorang Lukmanul Hakim yang telah meletakkan fondasi kokoh bagi kebangkitan ekonomi umat melalui gerakan sistematis dan berkelanjutan.
Buku Pelukis Bulan ini merupakan kumpulan cerita pendek yang bercerita tentang renungan-renungan kehidupan “tragis” dan “miris”. Tragis karena cerita-cerita yang diangkat memiliki latar belakang masalah sosial ekonomi kaum tertindas dan terpinggirkan.
Meski banyak berkisah tentang kehidupan yang “tragis” dan “miris”, namun alur cerita yang disuguhkan dalam Kumpulan Cerpen ini juga bernuansa reflektif. Mengajak untuk merenungkan kembali akibat sosial dari tindakan sosial yang salah jalan.
Seperti “Anak Kupu-kupu”. Judul ini mencetitakan bagaimana kejiwaan seorang anak yang diejek temannya karena keberadaan ayahnya yang tidak diketahui, siapa dia dan dimana. Saat bertanya ibunya pun, sang ibu juga kebingungan memberikan jawaban, karena tindakan dan tingkah lakunya yang “sembrono” sebelum dia menjadi seorang ibu.
Bulan, kupu-kupu dan matahari menjadi metafor kunci dalam cerita-cerita yang dituangkan di dalam buku ini. Metafor-metafor itu digunakan dengan pendekatan yang cukup beragam. Terkadang digunakan secara denotatif, namun tak jarang pula hadir dalam makna konotatif. Makna kotonatifnya pun tidak ajeg dan monoton, tetapi berbeda-beda dan beragam yang melahirkan makna imajinatif cukup kaya.
Buku ini bertujuan untuk memberikan pemahaman yang mendalam tentang konsep pariwisata berkelanjutan, tantangan yang dihadapi, dan langkah-langkah yang dapat diambil untuk memastikan keberlanjutan dalam industri ini. Dengan melibatkan berbagai konsep, studi kasus, dan panduan praktis, kami berharap buku ini dapat menjadi sumber pengetahuan yang berharga bagi berbagai kalangan yang tertarik dalam memahami dan mempromosikan pariwisata berkelanjutan, khususnya mahasiswa pariwisata.
Pembahasan dalam buku ini meliputi hal-hal berikut: Sejarah, definisi, dan konsep berkelanjutan; Prinsip-prinsip pembangunan berkelanjutan; Pergeseran dari milenium development goals ke sustainable development goals, termasuk di dalamnya 17 prinsip SDGs; Sasaran, prinsip, pendekatan pariwisata berkelanjutan, hingga pembangunan berkelanjutan di Indonesia; Daya dukung lingkungan, di dalamnya mencakup dinamika, faktor pendorong, dan faktor penghambat; Keterkaitan antarkonsep keberlanjutan pariwisata; Kebocoran dalam pembangunan pariwisata; serta Perubahan iklim.
Selain itu, buku ini juga memuat konsep (1) dampak pariwisata terhadap lingkungan, budaya, dan masyarakat lokal, serta strategi untuk mengurangi dampak-dampak negatifnya; (2) peran penting pemangku kepentingan, termasuk pemerintah, industri pariwisata, masyarakat lokal, dan wisatawan dalam mempromosikan keberlanjutan; serta (3) tantangan dan peluang masa depan untuk pengembangan pariwisata yang berkelanjutan.
Buku ini selaras dengan tuntunan pendidikan dan pembelajaran saat ini yakni siswa harus diajarkan untuk bekerjasama, memecahkan masalah dan berpikir terbuka. Buku ini sangat baik digunakan oleh para pendidik dan calon pendidik yang mempelajari strategi pembelajaran kolaboraif. Ada berbagai alasan terkait kebutuhan pembelajaran kolaboratif diantaranya bahwa belajar harus melibatkan siswa secara aktif dan bermakna. Dengan demikian, kebiasaan mengajar guru dan dosen yang hanya mentransfer ilmu kepada siswa perlu di ubah. Mahasiswa atau siswa harus aktif terlibat dalam membagun pemikiran mereka sendiri melalui proses pertukaran ide untuk mencapai pemahaman bersama.
Garis merah dari kisah novel berjudul Pena ini adalah kata pantang menyerah, pantang putus asa, dan terus berusaha. Dari garis merah itu maka muncullah seorang santri sekaligus pengurus pesantren bernama Firman Muhammad. Ia adalah salah satu tangan kanan Kyai Mirza di pesantren yang lumayan besar di Surakarta. Kita akan menyaksikan seorang santri berjuang dan berusaha mengabdi sebaik mungkin di pesantren. Tak hanya itu, kita juga akan menyaksikan kegigihan seorang santri mengapai cita-cita yang tinggi. Di mana ada kemauan, di situ ada jalan itu kata pepatah dan itu juga terjadi pada kehidupan Firman. Kita juga akan menunjukkan sifat kreativitas, keberanian, kecerdasan, kepintaran, rasa tanggung jawab, teguh pendirian, serta mengakui kebenaran. Memang semua kehidupan tiada yang sempurna sesuai impian. Seperti Firman yang harus menerjang badai yang sangat dahsyat di negerinya sendiri. Ia harus dihadapkan pada sebuah kenyataan pahit serta kejadian yang siapa saja menimpanya, rasanya lebih baik mati selamanya. Dalam hal itu Firman harus bersabar dalam belenggu fitnah yang sangat kejam, yang membuat nama baiknya tercoret tinta merah dari pandangan dunia. Dari novel inilah kita akan menyaksikan sebuah perjalanan hidup.
Berkisah merupakan cara penting Al-Qur’an untuk menyentuh hati, menghidupkan kearifan, membangun kesadaran, serta memahamkan manusia akan sejarah masa lalu, agar kehidupan masa kini dan masa depannya memiliki peta jalan keselamatan, kemuliaan dan keberkahan. Berkisah juga menjadi tradisi masyarakat Nusantara untuk menjaga dan menanamkan nilai-nilai kehidupan dan kearifan. Kisah-kisah yang ditulis dalam buku ini menjadi sarana kuat untuk mencapai tujuan berkisah dalam al-Qur’an dan tradisi Nusantara tersebut. Kepiawaian penulisnya memilih diksi-diksi indah dan cara bertutur yang mengalir telah menjadikan pesan-pesan kearifan dan hikmah di setiap kisah sampai ke kalbu secara mudah.
Buku ini berisi materi yang membahas diantaranya Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Keterbatasan Fisik (Tuna Netra, Tuna Rungu, Tuna Wicara, Dan Tuna Daksa), Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Gangguan Motorik (Dispraksia And Celebral Palsy), Anak Berkebutuhan Khusus (Abk) Dengan Gangguan Sensorik (Peraba, Pengecap, Propi Aseftif, Dan Vestibular), Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Gangguan Bicara Dan Bahasa (Speechdelay), Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Gangguan Mental (Skizofrenia, Kleptomania, Obsesif Kompulsif), Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Gangguan Interaksi Sosial Dan Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD), Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Gangguan Emosi Dan Perilaku Agresif, Depresi, Dan Tantrum, Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Gangguan Spektrum Autisme (Autistik And Syndrom Aspenger), Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Down Syndrom, Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Kesulitan Belajar (Disleksia, Diskalkulia, Dan Disgrafia), dan Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) Dengan Gangguan Gifted And Talented.
