Islam di Krimea

Menurut legenda, Islam telah masuk ke Krimea pada abad ke-7, namun mulai berkembang lebih luas pada abad ke-13. Berbagai studi terkait Islam di Krimea telah memperkaya pengetahuan kita terkait Krimea sebagai suatu ‘kawasan multikultural’ yang dihuni oleh sekian banyak suku-bangsa sejak masa lalu, dan Krimea sebagai “pusat spiritual” tidak hanya oleh Kristen Ortodoks di masa Vladimir I yang berdampak pada Kristenisasi Kekaisaran Kievan Rus, tapi juga menjadi ‘pusat kebudayaan’ etnik Tatar yang tinggal di situ, yang oleh diidentifikasi sebagai etnik Tatar Krimea—orang Tatar yang tinggal di Krimea di bawah Kekhanan Krimea selama hampir 350 tahun.

Signifikansi buku ini terdiri dari dua ranah, yakni akademis dan secara praktis. Secara akademis, buku ini memperkaya studi-studi yang telah ada terkait keislaman di Semenanjung Krimea, keislaman Tatar Krimea, atau yang saya sebut secara umum sebagai ‘Islam di Krimea’. Secara praktis, buku ini berguna sebagai informasi bagi masyarakat dunia tentang sejarah dan perkembangan Islam di kawasan semenanjung di Eropa Timur tersebut.